看。
结果这一看不要紧，居然真相中了一对栽在粉彩大花盆里的料器蟠桃树。
出来问了价，听说要四千，又是一口要买下，立马催着让宁卫民给数钱。
当时宁卫民还有点不理解呢。
因为他进去一看，这对料器虽然属实做的不错。
桃树啊栩栩如生，花和叶泛着荧光，莹润光滑。
真是太逼真，太漂亮了，那一眼望去就是“美不胜收”四字。
可问题是料器不终究还是料器嘛，这东西是玻璃的，不是宝石，而且历史太有限啊。
想想看，为了代替宝石盆景，清中叶才出现的玩意。
哪怕你就按古董算，那也不会太早啊。
四千？
都能买十个雍乾年间的大件官窑瓷器了，而且是品相完好的那种。
就买这玩意，亏不亏啊？
别的不说，宁卫民麾下就有蒋师傅这样的料器高手。
这种东西如果想要，他自己的人也能烧的出来啊，那成本肯定要低不少呢。
何况这玩意也忒大了点儿。
光树高就一米五，枝干伸展出去还特占地儿，连同大玻璃罩子往地上一放。
一盆料器占地就差不多两平米，重量得有小二百斤。
另外这玩意也太娇贵了，就没一处不怕磕碰的。
只要稍微一不留神，一个闪失就得残了。
这玩意要运回去，嘿，一般人非得愁死，这让人怎么往家弄呢？
宁卫民虽然是早有准备，今儿是让罗广亮和小陶一人蹬了一辆板儿车来的，预备着就要拉货走
可光拉这东西，估计一盆就得占用一车，他们两辆车就得单跑一趟，这也忒冤枉了点。
总之，是怎么琢磨怎么亏得慌，所以宁卫民就有点不大乐意，委婉地劝师父要不要再考虑考虑，说买这么个玩意搬运太麻烦了。
没想到，康术德横眉立目的用眼睛直瞪他，嘴里也毫不客气的说“蟠桃树代表长寿，这彩头好，我就喜欢这份祥瑞。怎么着？我不能买啊？”
这下宁卫民就心知有异，不敢再反对了，然后赶紧强忍着肉疼拿出四摞钞票把账给付了。
随后又跟着罗广亮和小陶，在老爷子的指挥下把这对桃树连带玻璃罩子外裹上厚厚棉被。小心翼翼的抬上了三轮车，决定最先就运送这对东西。
说心里话，跑这一趟，那可真是费了大劲了。
想想就知道，二百多斤的东西还这么娇气的。
运这玩意的人，还能不遭罪吗？
别看用车运，可蹬车的不能快了，没件儿东西还得有人在车上扶着。
真跟抬两个事儿多的活祖宗差不多。
不过话说回来，真等到出了虹光阁的门，他们四个人都护着这对东西上路了，宁卫民也终于从老爷子口中知道到底怎么一回子事儿，立刻就不觉得这趟跑得亏了。
不为别的，就因为康术德弄回来的蟠桃树不是凡品，老爷子说那是西太后的东西。
至于为什么这么说，老爷子又有什么依据呢？
那当然有依据啊。
首先就是这么大的料器，民间很少见，只有供奉宫廷的御厂才能造得出来。
再加上粉彩的花盆符合同治、光绪时期的时代特征，自然年代就对上了。
最重要的是这位太后有个习惯，要求自己用的瓷器，都要署上自己曾经住过的殿堂名。
而世人虽然大都知道“储秀宫”是她的居所，但“体和殿”是这位太后用餐的地方却很少有人知道。
那花盆的边缘上，恰恰就有“体和殿”的字样，虽然非常小，但还是能辨认出的。
可为什么虹光阁的人就没发现这一点呢？
据老爷子推断，目前所发现的，具有“体和殿”这种字样的，应该大多都是些餐具，很少有大型器具用这三个字的。
另外就是料器这种东西容易让人大意。
就连宁卫民都知道料器是没多少历史的东西，虹光阁的人当然也清楚，肯定不把这东西当回事。
最后再配合着这种蟠桃树的特殊的题材，再结合史料记载，就可以推断出来了。
有文记载，慈禧太后在50大寿的时候费银 15000两， 60大寿的时候费银 121100两， 70大寿的时候费银 38500两。都曾大量烧造用瓷、摆件和料器。
所以这东西，不出意外，应该就是为慈禧太后寿辰专门烧造的。
而且是专门摆在“体和殿”里的摆件。
至于具体是什么时候烧的，有个比较讨巧的办法，只要数数树上的蟠桃数目，大概就可以知道了。
这么一说，除了康术德本人，所有年轻人立马就来了兴致。
再罗广亮和小陶催促中，宁卫民一数下来，发现还真是！
每棵树都是整整六十个桃子！
这下给他美的 -->>
第九百六十九章 扫荡