时间已经不早，沈瑞麟借故邀请李宗吾小聚一聚，李宗吾乐得接受。
两人找了一个饭馆，要了个包间开始天南地北的畅聊起来。
“大凡行使厚黑之时，表面上一定要糊一层道德仁义，不能赤裸裸的表现出来。就是要表面仁义道德，背后阴险毒辣方才能成就大事！”
教主大口的嚼着炒腊肉，嘴里喷着唾沫星子，言性大发。
沈瑞麟道：“那么您看蒋介公如何？”
“这个人啊，占据中央大义名分，相当于糊上了一层仁义道德。北伐军进上海的时候，恰逢上海大亨张嘉璈母丧，为笼络上海财阀之心，此人上门跪在地上纳头就拜，全然不顾及身份可谓皮厚。之后排除异己发动整变干脆利落，可谓心黑。即心黑又脸厚，所以此人才能做到如今之大位。”
“那你认为此人能成事了？”
李宗吾喝了口酒，不再吃了，撸起袖子开始了长篇大论。
“非也，后来北伐成功后，此人大有一副唯我独尊之势，行事开始独断专行，在上海勒索抢劫，舆论评论他也毫不在意，不在伪装道德仁义。单论此点，比之致死不称王的曹操就落了下乘，此人要是拜于我厚黑教主门下，倒是大有可为。到后来他胜桂系，败冯系，逼的其人留洋，却是斩草不除根，心黑却不够彻底。难成大器，难成大器啊。”
这评价倒有点意思，沈瑞麟又问道：“那教主观乎塞北赵良悟何如？”
“这个人吗，现在正倡导和平谈判迎合民心，这仁义道德有了。观其起步，先投徐树铮，又靠马福祥，最终夺了马家军的绥远，借口英国人刻薄南洋人，实际却是为了勒索钱财，心黑是有了。标榜实业救国，实乃是发展自己，即是救国为何把钱物都往自己地盘上聚拢，不去关心天下百姓，他赵家也是大建产业，这脸厚也有了。可惜心黑还不彻底，打败奉系何不仰仗日本人占了东北，脸厚也不彻底，即是为了聚敛钱财发展地盘，却只肯鼓励中国人投资兴业，洋人才是真正有钱的主儿啊。所以此人只能比孙权，割据一隅足以，图谋天下则不足。”
想到自己的上司被人如此评判，沈瑞麟心中竟生出一种莫名的快感。
继续探讨其他诸侯。
李宗吾给冯玉祥的评论是，大打割命牌身穿破衣烂衫标榜节俭一副为民做主苦大仇深的样子，完全得到了百姓的同情，仁义道德做的到位，行事倒戈无常投谁叛谁，可蒋桂战争之时却始终不敢越雷池联桂抗蒋的中央，心黑但不如蒋瑞元。巴结苏俄索取援助，及至蒋瑞元反苏，其当即响应，吃人饭砸人锅，但始终亲俄没有决裂，脸厚也不如蒋瑞元。结论是遇蒋必败。
阎锡山则是脸够厚，袁世凯得势靠袁世凯，段祺瑞称霸靠段祺瑞，蒋瑞元得势靠蒋瑞元。骗冯玉祥入晋联合对蒋却囚禁之，大势不利却不舍河北退守山西巢穴，行事不果决，因此是心黑不彻底。脸厚心黑都不彻底，难成大器。
对于李宗仁则是想厚但是不知道怎么厚，想黑也不知道怎么黑，跳梁小丑不足为虑。
对于四川的军阀则这厚黑教主都懒得评价了。
酒足饭饱，又听了一番奇谈怪论，沈瑞麟也大感畅快，该是到了走的时候了，问明了厚黑教主在成都的住处表示日后拜访后，两人便就此分别。,
之后沈瑞麟又投入到一团乱麻般的军阀谈判中去了。
自从跟厚黑教主一番闲聊之后，沈瑞麟竟然发现自己的心态竟然神奇般的变了一个样子，在混乱的军阀会议上，也不在头痛了，反而好像是看猴戏一般轻松自在，仿佛是一个围观之人，不知不觉中他的心态转变到了旁观者上了。这种神奇的转变，让沈瑞麟不明所以，他是不信李宗吾那些鬼话的，但是有一种东西，只要你接触了，他就开始深深的影响着你了，若非功力深厚难以割断，这就是哲学的魅力。甚至当开会之时，有时沈瑞麟都会不自觉的把军阀们的表现，套用厚黑学的一些原理来解释。
所谓旁观者清，当站在旁观者的位子上后，沈瑞麟看这些军阀的嘴脸也更加清晰了。好似一条条疯狗，为的只是那一口叫做权力的肉。但是他始终有一点不明白，那就是蒋价石派来的人为什么要搅乱会议，他们似乎没有明确的目标，有时候甚至不为自己的利益考虑，比如有次杨永泰建议把河南交给阎锡山管辖，而现在的河南是属于中央军的地盘的。
“教主，有个问题想请教先生。”
现在的沈瑞麟一旦有时间就去跟李宗吾去把酒言欢，两人已经成了相当好的朋友了。
“说吧，本教主包你满意。”
“你可知，现如今一帮子军阀代表正在成都开会。”
“略有所知。”
“可是你可知道，这军阀间争吵不休。”
“也略有所闻，报纸上不是天天都有各路军阀的发言吗。”
“可是有一路军阀却似乎不为此，他们似乎更像是在捣乱。”
终于沈瑞麟把心中的疑问讲了出来。
“你说的可是蒋价石的中央代表？”
“没错！”
“哈哈，此乃乱中取栗之法，把水搅浑了，好摸鱼啊。”
一语道破天机，其实沈瑞麟不是没有往这方面想过，但是他看不到这对蒋价石有什么好处。
“可是他能怎么做呢。”
“你到底是什么人？怎么关 -->>

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